這個民主試題令我痛苦
他們大批往海上逃亡，可是怒海無情，即使不死在海中，上了岸，也變成棄民，飽受欺凌後成為荒塚白骨。
緬甸政府在少數民族若音甲人（羅興亞）的家門前貼上標籤，表明這類人沒有選舉權。透過層層立法，政府逐步剝奪境內穆斯林的公民權。最新的發展是，討論「節育法案」，想用國家手段去控制少數民族的生育。每一個動作，都使人聯想到納粹德國對猶太人實施過的種族滅絕手段。聯合國和支持緬甸民主的美國，開始緊張。「種族滅絕」可是大罪中的大罪。
這時你問，那個美麗的、勇敢的翁山蘇姬在哪裡呢？
主流民意是仇恨，是殺戮，而年底就是大選。翁山蘇姬可以逆著主流民意嗎？逆民意會得到什麼結果？
美國印第安納州只是因為通過一個法案，容許商家因「信仰的理由」可以合法拒絕服務同性戀者，就引起很多企業的抵制，紛紛站出來說，我們不投資印第安那。
對於看準了商機紛紛準備大舉進入緬甸市場的國際企業，目睹「種族滅絕」的可怕趨勢，應該做什麼呢？企業該不該顧道德？商人需不需要盡民主的公民義務？
甚至於，怎麼判斷公民義務。回想一下，1989天安門的槍聲響起之後，面對染了血的中國的巨大市場，該進呢，還是不該進？進，是加強了它的控制，還是增進了它的開放？
我們應該對翁山蘇姬說什麼呢？
http://foreignpolicy.com/…/a-people-on-the-brink-burma-mya…/
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